以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣。
学习历史，可以洞悉系列事件的发展规律，从中我们可以大约知晓今天的一些事物的发展趋势。
学习历史可以明志，更多知晓自己要做什么，可以做什么。
学习一些历史知识，可以陶冶情操，提高修养。
学习历史，可以以史为鉴，避免我们犯类似的错误，避免走弯路。
学习历史，可以借鉴其经验，可以使我们多一些方案从容应对现在的问题。
学习历史，让我们学会了推敲，真实的都是经得起时间推敲和考验的，虚假的是经不住时间推敲和考验的。
学习历史的意义
学习历史有助于提高认识能力。历史现象背后往往存在着错综复杂的内在联系，为我们认识和解决问题提供有益启示。多学习一些历史知识、多了解一些历史事件、多掌握一些历史经验，有助于我们开阔眼界和胸襟，在认识问题时站得更高、看得更远。在战争年代，同志曾经深刻指出学习历史对于提高认识、指导的重要作用，他说：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”当今世界正在发生广泛而深刻的变化，国际形势风云变幻；当代中国正在发生广泛而深刻的变革，国内改革发展的任务艰巨繁重。在这样的新形势下，需要深入分析和解决的问题很多。领导干部要做好工作，需要通过学习历史来认识我们所处的历史方位，在对历史的深入理解中准确把握现实、正确创造未来。
学习历史有助于加强政治修养。一个国家、一个民族、一个政党要不断兴旺发达，就不能忘记自己的历史、忘记自己的历史文化传统。一部中华民族史就是中华文明历经磨难而不衰的发展史；一部中国近现代史就是中国人民救亡图存、实现富强的奋斗史；一部党史就是中国党带领人民推动、建设、改革的创业史。深入学习这些历史有助于领导干部从波澜壮阔的历史中体会成败兴衰、荣辱得失的经验教训，从而形成科学的世界观、人生观、价值观，不断加强政治修养。一方面，通过学习这些历史，领导干部可以深刻认识中华文明源远流长的强大生命力，深刻认识党领导人民完成和推进三件大事的光辉业绩，深刻认识历史和人民选择中国党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性，始终坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度。另一方面，通过学习这些历史，领导干部可以坚定理想信念，时刻不忘党人的历史责任和精神追求，做到自重、自省、自警、自励，为实现主义远大理想而不懈奋斗，永葆党人的政治本色。
学习历史有助于增强工作能力。历史是现实的镜鉴。历史的经验值得吸取，历史的教训值得警戒。历史上关于治理国家与社会的思想十分丰富，包含着许多为政用人、做事敬业的
深刻道理。尤其是在长期的、建设和改革实践中，我们党始终保持同人民群众的血肉联系，在应对各种困难和风险的考验中披荆斩棘、不断开辟胜利道路，展示出了令人惊叹的勇气、智慧和力量，展示出了高超的领导艺术。领导干部学习这些历史尤其是党的历史，可以从中学习借鉴如何充分调动各方面的积极性，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉；学习借鉴如何驾驭复杂局面，确定合适的工作方法和思路，找准工作的着力点，开创工作的新局面。
也许还得重新讨论“什么是历史的意义”这一老话题，因为只有明确什么是“历史”的意义，才能确定历史写作的目的，而只有确定历史写作的目的，才能明确历史该如何写作。
通常，历史著作常常就是一种历史记忆，然而从不同时代、不同立场和不同思路出发的往事回忆，往往呈现出不同的历史叙述，建构不同的现代位置，不止是个人回忆会有种种夸张、遗忘和涂抹，整体的历史叙述也会由于环境和现实而变化，表现出不同的意识形态和文化取向，所以，“历史何为”是一个很难回答的老问题。
不过，近代以来，在各种宗教——文化——民族的“共同体”中，溯源寻根，通过自己的历史叙述来界定个人、民族的身份认同，已经是常用方法，布罗岱尔（Fernand Braudel）在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，“历史学不应当热衷于民族主义的编造（民族主义是常常应当受到谴责的），也不应当只沉缅于人文主义（尽管人文主义是我所偏好的），重要的问题在于，如果历史学消失，国识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有的文化和真正的文明”。 说到历史的意义，在这里顺便说一个例子。哈佛大学有两个教授曾经合开了一门课，专门给一些决策者讲历史的作用，这门课的讲义后来出版了一本书，中文本名叫《历史的教训》，而英文名字是《Thinking in Time：The Uses of History for Decision-Makers》，里面列举了种种用历史经验来指导现实政治的例子，包括1962年的古巴导弹危机所唤起的历史回忆，历史回忆提供的经验，以及这些经验如何帮助决策者处理危机等等。但是，我总觉得这样理解历史功用太实际也太狭隘，并不是每个人都有可能是决策者，也不是所有需要读历史书的人都有机会用历史经验处理现实问题，也不是每个人一生中都能遇到可以比附和
取资历史记载的大事件的。
历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的“国识”的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于“故乡”的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受，使人们一想起故乡就觉得亲切，使互不相识的人一提到共同的故乡就有“同乡”甚至“同根”感觉，“君从故乡来，应知故乡事”，既使在很远的地方，也始终存在着眷念，这就是历史的价值。