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清代书法艺术复兴的原因

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科技信息人文社科清代书法艺市复岸的原因河南科技学院新科学院邢孟志摘要本文论述朴学对清代早、中、晚各个时期书法艺术的影响研究清代书法艺术审美取向的重大变化和因此而带来的清代书法艺术复兴从而揭示书法艺术发展的规律。对这一问题的研究提示我何顺应时代的审美要求确立今天的书法艺术的审美取向并对于书法艺术审美取向问题给予充分的重视从而指导书法创作对研究书法艺术的发展有重要的参考作用、关键词朴学审美取向篆隶碑动清代的书法在中国书法史上占有浓重的一笔是晋唐已降一千多年的书宗俊美风尚的转变时期是取法汉魏质朴雄强书风的复兴时期是中图书法艺术发展史上的一个重要的复兴时期其影响直至当代。一方面清代朴学的发展为清代的书法变革带来了重要影响。朴学是和宋明理学对立发展起来的以经说为宗从语言文字训诂人手主要从事审订文献辨别真伪校勘谬误诠释文字、典章制度又被称为考据学对古文字、金石文字在形、音、义方面的训诂考证是朴学的基础内容正是这种对古文字、金石文字的严密的训诂考证为清代书法艺术的复兴打下了坚实的基础。另一方面受朴学发展的影响清代书法艺术一改自晋代以来的审美取向由取法晋唐的俊美流便改为直取秦汉的质朴雄强这一审美取向的改变无论在书法理论还是在书法创作领域都引起了很大的变革从而带来了书法艺术在清代的复兴。清代朴学的发展。文字学、金石学兴盛是清代书法艺术复兴的原动力清代朴学发展并得咀兴盛的原因年清朝统治者入主中原以后不但在武力上征服汉人在史化领域也采取了一系列的措施来遏制不利于其统治的思想的发展对汉人知识分子采取高压与怀柔的不断发生文人士子诗文中的只言片语往往被作为定罪的证据有时会带来灭族之祸使汉族知识分子人人自危儒家的经世致用之学更是道路凶险渐渐无人问津而大都把精力用在了朴学上以图自保并成为风气乾嘉时期尤为兴盛。为朴学是以对文宁的训诂考订为切人点的所以文字学、金石学也随之兴盛。清代朴学的发展兴盛是清代书法艺术复兴的原动力书法艺术是以文字为基础的文字学、金囱学的训诂考证使清代初期书法艺术家找到提高和发展其艺术水平的正确道路促使他们以更大的热情投入到朴学上清代很多文字学家、金石家往往以研究文字而成为书法家。也有很多书法家因为提高书法水平而孜孜不倦去研究文字学、金石学从而使其书法有更扎实的基础达到更高的艺术水平。这是清代朴学兴盛的内在动力也是清代书法艺术复兴的内在动力。清代朴学的兴盛文字学家、金石学家、书法家对文字的研究特别是对古文字的研究使清代书坛为之一振是清代艺术家对清代书法艺术的重要贡献清初书坛的状况使清代书法艺术复兴已成时代的必然要求自晋唐以后书法家大都以帖学为正宗到明末清初已呈明厦的低眉柔靡之风人们已逐步厌倦了这种近千年的书法风格审美口味已悄悄发生着变化整个书坛急需一种新的书法风尚来取代。而与晋唐帖学的俊美流变相对应的自然是质朴雄强的书法风貌斫质朴雄强的书法风貌正是秦汉篆隶书和魏碑的书法风格。清初书坛篆隶书已远去了人们的生活自晋直至清代初期一千多年问隶书已成为少为人知的古体字何况篆书更少为人知。拿隶书来讲东晋时已呈变形之状唐时臃肿肥厚宋时轻佻不稳明代善写隶书之人几乎没有当时虽然有名拓临摹却少人研究虽然有“国朝隶书直接汉法而未可轻也”的论述但“颇谓淳雅然皆依真书为骨而遥想不法为之。”…研习者不得要领距古人笔法尚远以为有波磔表现便是隶书。而不知以篆人隶才能差近古意反将楷法入隶更是越走越远。篆隶书体已到了非变不可的地步篆隶书的复兴已成为时代的必然要求。清初朴学的发展文字学家、金石家对古文字、金石文字研究其大部分精力是用来对篆

隶书体的研究少部分精力用来研究魏碑这方面的研究首先揭开了篆隶复兴的序幕篆隶书的古朴雄强之书风像一股清新气流吹在陈旧的千年书法风格、上立刻被书法界接受并传播开来成为书法艺术所追求的风尚。文字学、金石学对篆隶书的影响是清代书法艺术复兴的重要原因各代书法比较可以看出清代朴学的发展文字学、金石学的兴盛影响下秦汉篆隶得以真正的复兴继而碑学蓬勃发展。纵观清代近三百年的历史文字学、金石学十分发达在书法领域产生巨大影响清初以傅山、郑笸、朱彝尊、万经、王澍等为代表清中期随着金石考据的兴盛与繁荣涌现了一大批篆隶书法家以金农、丁敬、尹秉绶、钱大听、翁方纲、邓石如、桂馥、洪亮吉、孙星衍、黄易、张惠言等为代表清末则以何绍基、赵之谦、吴大、黄士陵、杨沂孙等为代表清代各期书法家均是文字学家、金石学家同时文字学家、金石学家也是书法家。他们大都在文字学、金石学领域有较深的研究有的著述颇多影响巨大这无疑是清代篆隶书风复兴的肥沃土壤也是碑学兴盛的必然原闪从『迎来了清代书法艺术复兴的辉煌时代。文字学、金石学对清代初期篆隶的影响清代初期书学的嬗变是从隶书开始的这恰恰是明代书法家少人问津的原六造成的清代初期隶书依然被视为占体字即使是书学大家在书法创作时也多有乖舛讹误现象多数人在隶书创作的风格』二依然不能接近古人比如乇时敏、戴易等人。虽然清初艾字学家、金百家受于时代的局限而不能脱去晋唐隶书之习气但以他们的锐利的目光和超人的胆识以及他们在学术上勤奋认真的态度对秦汉碑版刻石进行大量的搜集并精心研究为清巾晚期的篆隶复兴和碑动拉了序幕。在这点上郑篱功不可没他潜心汉碑并竭力搜寻汉碑数十年基于其对碑刻金石文字的研究其字往往取法汉隶书法作品中用字很规范其作品气息雅正雍容大度富于书卷气和君子风。钱泳在《履同丛话》中说他“谷口始学汉碑再从朱竹坨辈讨论之而汉隶之学复兴。””可见其对清初隶书的影响。清初书法大家傅山是最早提出疏源篆隶的第一人“不作篆隶虽学书乏万六千日终不到是处昧所从也。”叫也认为篆隶是文字学的源头学书应作篆隶才不至于糊涂乱抹。清代著名书法家郑孝胥也认为“字之雅需本乎六书书之雅应来自篆隶。”『他还认为“篆书为四体之本若能熟习他体不求自丁。”再比如清初的郭宗昌他一生藏有大量金石碑版著有《金石史》一书他精研文字对书法的实践也有不小的成就。王宏曾撰评他的书法“征君分法直追汉人。”四朱彝尊是清初著名文人著有《金石丈亨跋》把汉隶分为方整、流丽、奇古■种类型他自己取法《曹全碑》书风严谨秀逸、文字学、金仃学对清代巾期篆隶的影响清中期是朴学大发展的乾嘉时期列金石碑版的考证使得书法家们必须研究篆隶古文才能避免书写时现乖舛现象。文字学、金石学在研究时不仅以碑版文字考证经史同时金石学家们也注意到这些金石碑版的书法特点和渊源流变并进一步临摹仿效亲身实践这些文字主要是篆隶书体因此在这方面的书法实践大大促进了篆隶书体的复兴和繁荣同时也影响了书法界对金石碑版的普遍蕈视加篆刻艺术的发展对篆书的研究已取得较多成果人们对篆隶的认识已升到理论阶段。另一力„面受篆隶复兴的影响人寸书法艺术的欣赏口味也发生着变化书法创作的审美取向也随之发生变化人明代以来的帖学柔靡之风已觉得过时和不健康。而对以倡导汉隶魏碑的碑学带来的书法的雄强风貌报以极大的热情。这种书法的雄强风貌令清代中期书坛感觉清新愉悦立即成为风气而发展成为碑动。这一时期隶书书写的高手已经很多像翁方纲、王澍、邓石如、钱玷、洪亮吉、孙星衍等人既是文字学家、金石学家又是书法家。这是自晋以后对篆隶书最为繁荣的研究期也是篆隶书在秦汉以后在书体研究和创作上的提高

期。这种风气使秦汉篆隶书在清代中期获得了新生使书法家们在字体的要求上更加严谨继而研究篆书并以篆人隶有时又以隶人篆既得遒劲姿态义得高古朴茂之韵味。比如这一时期的翁方纲他长于金石考证著述很多有《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《粤东金石略》、《焦山鼎铭考》、《苏米斋兰亭考》、《复初斋全集》等另外他还喜好金石碑版的对比考证定其优劣高下他除了学习唐楷阻外犹喜汉隶其书以《史晨》、《韩敕》、《礼器》诸碑为法他的隶书道劲秀丽又透露出高古朴茂之气。他的书法名气很大与他的朴学修养不无关系另外还有桂馥他是清代中期著名的文字训诂家著有《说文义证》五十卷在清代文字学界声望很高同时又精金石学除考证碑版以外还旁及秦汉玺印著有《缪篆分韵》文字学、金石学上的成就滋养了他的书法特别是在隶书方面其书风方严厚重淳古朴茂气势磅礴是他直取汉碑的结果。他在隶书技法上的平实质朴和气息上的理智从容被当时一致肯定万方数据科技信息人文社科为直取汉碑的典范有“百余年来论天下八分书桂未谷第一”的评价可以算是清中期振兴汉碑弘扬隶体的代表人物。邓完白为清中后期篆隶书家的杰出代表他的篆隶书以汉代碑额为宗法博采众长遍习各家形成了潇洒流落婉转飘动的风貌并以隶法入篆刚柔相济方圆兼并点画雄强笔法圆活形成了自己强烈的雄健朴美的艺术特色。欣赏邓石如的作品能强烈地感受到他完足的神气、凌厉的用笔、郁礴的气势使人感受到振奋精神的情致一扫明代以来帖学的低眉姿态和柔靡风会对后世影响巨大。如果说郑谷和朱彝尊的隶书为清中后期的碑学兴起拉开序幕的话邓石如却在清代中后期的书法艺术舞台上演绎了一幕幕精彩绝伦的剧目了。文字学、金石学对清代晚期篆隶的影响文字学、金石学的研究成果使清中期的篆隶书得到千年来前所未有的发展到了清代晚期篆隶依然受其影响而进入收获期清末李瑞清说“学书不学篆犹学文不通经也故学书必自通篆始。”清代晚期的篆隶高手继承了清中期书法家篆溶于隶和隶溶于篆的书风把篆隶笔意进一步溶人到魏碑楷法及行草中此时整个书风呈现一个全新的雄强面貌。是碑动的高潮时期。此时书法艺术上已取得了自晋代以后前所未有的成就拓展了书法创作领域的新空间培养了很多篆隶书法家他们在书法创作上更加严密和成熟既浪漫挥洒又不失法度。像何绍基、吴让之、杨沂孙、徐三庚、赵之谦、黄牧莆、吴昌硕等。虽然这些人各有自己的书法艺术面目但在对书法艺术的审美要求上是一致的比如吴让之的篆书已不像唐代玉箸篆那样刻板进而强调书意的表达既写出了篆书的苍茫与雄浑又不失清雅秀美。何绍基可以说是这一时期的代表人物他既是书法家又是文字学家他曾著有《说文段注驳正》还手批王筠的《说文释例》足见其文字学的训诂考证功夫。在书法实践上他取法汉隶反复临习《张迁碑》《衡方碑》《乙瑛碑》而不拘于原碑取其风神韵致。他的作品用笔苍劲凝重有“纯以神行之不以分布为工”的评价。以上论述可以看出清代文字学、金石学的发展使得秦篆汉隶的质朴雄强之美光芒闪耀自然成为书法艺术审美之风尚所以清代书法艺术的复兴是时代审美要求的必然结果。碑动彻底完成了清代书法艺术的复兴清初艺术家对文字学、金石学的研究促使清代碑动自清早期开始萌芽中期以阮元、包世臣为代表阮元是乾嘉时期的鸿儒这时期朴学之风极为盛行他在金石学方面也极为用功著有《山左金石志》、《两浙金石志》、《积古斋钟鼎彝器款识》等特别是《积古斋钟鼎彝器款识》记录了自周至晋的钟鼎器物件每件都描绘图形摹录款识并附以释文及考证对金石学研究影响巨大。他在金石学方面极深造诣直接影响了他的书法创作其隶书取法《华山碑》《石门铭》《乙瑛碑》书风清妍绝俗风神绰动。他在致

力于金石文字研究的同时还对书法史的发展脉络和风格演变加以梳理著《南北书派论》、《北碑南帖论》。他认为“南派乃江左风流疏放妍妙长于启牍”而“北派中原古法拘谨拙陋长于碑榜。”行草书风口趋靡弱已呈衰败之象碑学的雄强之风必将取而代之。阮元的论述标志着清代碑学理论的确立具有划时代的意义。包世臣的《艺舟双辑》也极力倡导尊碑抑帖对清代中后期书绲谋涓锛氨北⑿幸灿泻艽笥跋臁?涤形摹豆阋罩鬯范匀钤桶莱妓嫉谋г硕瞥ν绺徊嚼┐罅吮г硕挠跋齑俪闪耸榉ㄒ帐醮醋魃竺廊∠虻某沟赘谋湟簧ㄌУ兔既崦抑绯急е势有矍康氖榉纭1а踉硕耸窃谧ナ楦葱说牧煊蛘箍募潭炎ビ帽屎臀罕帽释萍暗娇⑿小⒉菔橥瓿闪耸榉ㄒ帐醮醋髁煊蛏竺廊∠虺沟鬃涞睦啡挝瘛=嵊锴宕友У姆⒄剐耸⒋戳宋淖盅А⒔鹗У男耸⒓潭醋ナ樘宓母葱俗ケ室舛杂谇宕泻笃诳⑿小⒉莸挠跋齑痈旧辖饩隽俗蕴埔院笾敝撩髂┣宄醯奶У谋锥艘簧ㄌУ贾碌娜崦抑缧纬闪吮墒榉ǖ姆比倏倭艘孕矍科用竺廊∠虻闹泄榉ㄒ帐醯男率贝庑┏删偷娜〉糜胝銮宕淖盅Ъ摇⒔鹗摇⑹榉业呐τ肴诤鲜敲懿豢煞值摹C饕院笕倌昀粗泄榉姥У纳竺廊∠蛴纱顺沟赘谋湔庵稚竺廊∠蛞恢庇跋熘两执1热缯糯笄У氖榉ㄒ晕罕牢∠蚱氚资氖榉ㄒ宰ブ牢∠蚶羁扇镜氖榉ㄒ宰痰慕鹗吨牢∠颉W苤宕友У姆⒄刮淖盅А⒔鹗У男耸⒍郧宕サ母葱思氨г硕男似鹩凶胖苯拥挠跋臁U庖挥跋齑戳耸榉ɡ砺酆褪榉ù醋魃仙竺廊∠虻母靖谋浯佣戳饲宕榉ㄒ帐醯母葱恕6哉庖晃侍獾难芯坑兄谌鲜妒榉ㄒ帐跞绾胃媸贝囊笪侍庥兄诮沂救绾握啡妨⑹榉ㄒ帐醮醋鞯纳竺廊∠蛴兄诮沂臼榉ㄒ帐醴⒄沟墓媛啥愿玫丶坛泻屯贫泄榉ㄒ帐跏乱涤凶胖匾囊庖濉2慰嘉南渍曰鹿夂街闾赶愀鄣现疚幕霭嬗邢薰境霭媛碜诨羰榱衷寮榱旨鞘卤本┪奈锍霭嫔纭说吕始锹畚汇编??书法偶集南京江苏教育出版社——郑孝胥海藏书法抉微??明清书文选上海上海书店出版社——丛编《涉闻梓旧》王宏砥斋题跋郭征君藏欧阳率更醴泉铭跋扬州江苏广陵古籍出版社出版影印上接第页“构建社会主义和谐社会”的目标其基本特征就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。它要求我们确立崇高的道德信念塑造理想的人格模式培养高尚的道德品质倡导良好的社会公德整合社会结构秩序调整社会利益关系改善社会人际环境。所有这些均离不开以德治国。为此一方面各级党员干部要磨炼出高尚的道德情操在权力、金钱、美女等等诱惑面前能够经受考验永葆本色在制定方针、作出各种决策时时刻以人民利益为重把人民的利益放在首位在工作实践中不徇私不枉法特别是要根据当地实际立足调查研究制定出切实可行的措施带领人民群众奔小康真正做到“为官一任造福一方”。同时要勤政为民廉洁诚信倡导文明新风树立党和的新形象。另一方面必须充分发挥广大人民群众的主动性、积极性和创造性重视公民的权利意识、民主平等意识、法制纪律意识、责任意识、爱国意识、环境保护意识、社会公德意识等公识的培养使人们成为适应现代社会和现代生产力发展的具有现代意识的公民。同时要充分调动广大人民群众的积极参与意识让他们在充分认识、深刻领会和谐社会对自己、对国家的重要意义的基础上积极投身于社会主义和谐社会的建设中以打一场构建社会主义和谐社会的“人民战争”。和谐社会的构建亦需要依法治国作保障。德治长于劝善短于制恶。在构建社会主义和谐社会的过程中如果没有完善的法律及其运行机制少数不法之徒就会为所欲为得不到有效约

束良好的社会秩序安定和谐的社会氛围就难以形成。这就要求我们在以德治国的同时依法治国。第一重视和加强基层民主建设。要在坚持已有法律法规的基础上进一步健全基层自治组织和民主管理制度完善公开办事制度保证人民群众依法直接行使民主权利。当前一些地方和单位的基层组织民主生活不大正常当务之急是切实完善村民自治、城市居民自治及职工代表大会制等其它形式的民主管理制度进一步健全村务公开制度规范民主决策机制完善民主管理制度强化监督制约机制实行村级财务按月公示制、重大事务公决制、村级事务听证制、干部工作报告制保障群众的知情权、决策权、参与权、监督权使基层民主建设落到实处。第二加大反力度稳定民心。坚持惩防结合把教育、制度、监督并重的原则贯彻到惩治和预防两大领域中形成教育有效、制度管用、监督有力的反腐防腐机制。同时加快立法步伐尽快制定《反法》形成与社会主义市场经济相适应的反腐倡廉法制体系。尤其要加强专职监督机构的监督功能纪检监察部门要在实行人财物相对的基础上其领导由受同级党和领导改为不受地方干预的垂直领导以强化监督职能达到有效遏制的目的。第三建立和完善社会保障体系保障弱势群体的基本权利。全面建设小康社会的目标是惠及全国人民使他们都享有平等的基本权利。要在继续完善城镇职工养老保险制度、城镇居民最低生活保障制度的同时进一步完善农村医疗保险制度、农民最低生活保障制度。在资金筹集、救助标注测算、评估依据、实施程序等方面加以完善并且将事物保障与教育救助、住房救助、医疗救助等制度结合起来最终建立负责、强化救助功能、秩序规范的综合型社会救助。参考文献王缁尘四书读本北京北京市中国书店吴建华谈“官德”党政论坛田向利贯彻为本的执政理念必须牢固树立的几个观念『中国党政干部论坛张奇伟“为政以德”的当代解读北京师范大学学报人文社会科学版—胡谟敦全面实施农村四项制度切实提升村级民主管中国党政干部论坛亮辉构建和谐社会的社会学视角党政论坛万方数据

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