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讽诵的拼音

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讽诵的读音是:fěng sòng。

讽诵的拼音是:fěng sòng。 注音是:ㄈㄥˇㄙㄨㄥˋ。 简体是:讽诵。 结构是:讽(左右结构)诵(左右结构)。 繁体是:諷誦。

关于讽诵的单词

read with intonation and expression  

关于讽诵的词语

讽多要寡  过目成诵  春诵夏弦  耳闻则诵  日诵五车  借古讽今  讽一劝百  冷嘲热讽  涂歌邑诵  循诵习传  

关于讽诵的造句

1、在清静肃穆的少林寺塔林前,僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。  

2、二次讽诵推敲,顿觉直白热切有余,难合当下胸次,且言拙于意,以千万里计……  

3、沆字茂瀣,幼聪敏,五岁时,父撝于屏风抄古诗,沆请教读一遍,便能讽诵。  

4、相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。  

5、讽诵妙法莲华经安乐行品一遍。  

关于讽诵的诗词

《十年前拜四圣观林和靖像曾有诗为士友讽诵庚辰中秋后十日重游适梅破一二萼再书》  

关于讽诵的成语

劝百讽一  讽德诵功  过目成诵  循诵习传  称功诵德  涂歌邑诵  家弦户诵  冷嘲热讽  讽一劝百  春诵夏弦  

讽诵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

(书)(动)有板有眼、抑扬顿挫地诵读。讽诵[fěngsòng]⒈抑扬顿挫地诵读:讽诵古诗。

二、引证解释

⒈背诵。引《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠繫。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎嶇从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”⒉朗读;诵读。引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸞﹞年十四五,初为閽寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”

三、网络解释

讽诵讽诵,汉语词汇。释义:1、背诵。2、朗读;诵读。综合释义:背诵。《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠繫。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎嶇从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”朗读;诵读。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸞﹞年十四五,初为閽寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”汉语大词典:(1).背诵。《周礼·春官·瞽蒙》:“讽诵诗,世奠系。”郑玄注:“讽诵诗,谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》:“孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。遭秦而全者,以其讽诵,不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》:“精力勤学,家贫无书,常崎岖从人假借,每读一遍,讽诵略无所遗。”章炳麟《国故论衡·文学总略》:“古之言文章者,不专在竹帛讽诵之间。”(2).朗读;诵读。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“﹝田鹏鸾﹞年十四五,初为阍寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”明海瑞《兴革条例·礼属》:“讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反覆而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。”鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领,讽诵一过,诚令人有萧然出尘之想。”国语辞典:背诵而熟记之。讽诵[fèngsòng]⒈背诵而熟记之。引《晋书·卷四九·阮籍传》:「讽诵遗言,不若亲承音旨。」《五代史平话·唐史·卷下》:「明宗深有味乎其言,令左右录其诗,常讽诵之。」辞典修订版:背诵而熟记之。《晋书.卷四九.阮籍传》:「讽诵遗言,不若亲承音旨。」《五代史平话.唐史.卷下》:「明宗深有味乎其言,令左右录其诗,常讽诵之。」其他释义:抑扬顿挫地诵读:~古诗。

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