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五起的解释

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五起的词语解释是:谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。谓第五更时起床。五批。五起[wǔqǐ]⒈谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。谓第五更时起床。五批。

五起的词语解释是:谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。谓第五更时起床。五批。五起[wǔqǐ]⒈谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。谓第五更时起床。五批。 简体是:五起。 结构是:五(独体结构)起(左右结构)。 拼音是:wǔ qǐ。 繁体是:五起。 注音是:ㄨˇㄑ一ˇ。

关于五起的词语

起五更  五耕五耨  五品五命  三三五五  起起  十十五五  五声五钟  起起伏伏  起起欠欠  五五  

五起的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

五起五起,1.谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。2.谓第五更时起床。3.五批。综合释义:谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。《礼记·孔子闲居》:“孔子曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无……君子之服之也,犹有五起焉。’”郑玄注:“服犹习也。君子习读此诗,起此诗之义,其説有五也。”孔颖达疏:“言君子习此三无,犹有五种起发其义。”谓第五更时起床。唐李白《白头吟》:“五起鸡三唱,清晨白头吟。”宋谢薖《题陈先生华山高卧图》诗:“那知五起鸡三唱,亦有寒窗不寐人。”五批。《水浒传》第四一回:“五起人马登程,节次进发,只隔二十里而行。”五起犹言五端,或说次第有五;起,有发、动之义。〔礼记.孔子闲居〕中记载,子夏于听完孔子说明「三无」之精义后,师生间复有一段对话:「子夏曰:言则大矣、美矣、盛矣,言尽于此而已乎?孔子曰:何为其然也,君子之服之也,犹有五起焉。」前文中认为君子实行三无,须由内以发于外,由近以及于远,其次第有五。下文记载子夏问「何用」,孔子回答分五项叙论。其一:「无声之乐,气志不违;无体之礼,威仪迟迟;无服之丧,内恕恐悲。」认为三无系根于心,达于外,其用完足。如言气志发而中节,威仪从容不迫,且能以已度人而实致其恻怛慈爱之意。其二:「无声之乐,气志既得;无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施及四国。」三无既足而能扩充,其用盛发。如言气志能合于理,威仪严正,且有及物之恩。其三:「无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。」以为三无施行之宜,必厌群心,不特尽于己,且无不洽于众人。即气志既顺于民,上下和睦而齐同,则足以畜养万邦。其四:「无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之丧,纯德孔明。」三无之效用贞久而不渝,即着闻四方,日有所就,月有所将,行之不倦,其德性纯一而显明。其五:「无声之乐,气志既起;无体之礼,施及四海;无服之丧,施于孙子。」极言三无所达道德之盛,化行之远。即民之气志皆起而响应,道德一,风俗同,而施及四海,且不唯及于当时,虽后世亦能蒙其恩泽。总结是礼乐原于一心,而施于天下,有如此功效。汉语大词典:(1).谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。《礼记·孔子闲居》:“孔子曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无……君子之服之也,犹有五起焉。’”郑玄注:“服犹习也。君子习读此诗,起此诗之义,其说有五也。”孔颖达疏:“言君子习此三无,犹有五种起发其义。”(2).谓第五更时起床。唐李白《白头吟》:“五起鸡三唱,清晨白头吟。”宋谢薖《题陈先生华山高卧图》诗:“那知五起鸡三唱,亦有寒窗不寐人。”(3).五批。《水浒传》第四一回:“五起人马登程,节次进发,只隔二十里而行。”其他释义:1.谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。2.谓第五更时起床。3.五批。

二、引证解释

⒈谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。引《礼记·孔子闲居》:“孔子曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无……君子之服之也,犹有五起焉。’”郑玄注:“服犹习也。君子习读此诗,起此诗之义,其説有五也。”孔颖达疏:“言君子习此三无,犹有五种起发其义。”⒉谓第五更时起床。引唐李白《白头吟》:“五起鸡三唱,清晨白头吟。”宋谢薖《题陈先生华山高卧图》诗:“那知五起鸡三唱,亦有寒窗不寐人。”⒊五批。引《水浒传》第四一回:“五起人马登程,节次进发,只隔二十里而行。”

关于五起的造句

1、省地税局曝光五起涉税案件,纳税申报。  

2、凭借这些证据,古贾森在五起银行抢劫案中被证明有罪并被判刑17年;他至今还在服刑中。  

3、汉纪五起阏逢摄提格,尽昭阳大渊献,凡十年。  

4、事实上,前苏联作为一个主要的石油出口国,曾经采用这种核爆炸的方法处理过五起石油泄漏事故。  

5、本意外,周四另有五起罢工,均发生于台资,日资企业。  

关于五起的成语

十十五五  背山起楼  搬起石头打自己的脚  此伏彼起  白手起家  沉渣泛起  沉滓泛起  楚歌四起  三三五五  不知起倒  

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