聚讼的简体是：聚讼。
聚讼的拼音是：jù sòng。注音是：ㄐㄨˋㄙㄨㄥˋ。结构是：聚(上下结构)讼(左右结构)。
聚讼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看聚讼详细内容】
众说纷纭，久无定论。聚讼[jùsòng]⒈众说纷纭，久无定论。
二、引证解释
⒈众说纷纭，久无定论。引《后汉书·曹褒传》：“谚言：作舍道旁，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”宋岳珂《愧郯录·告谥祖庙》：“盖有唐已定之制，有司屡请迄六世而后克从。以是知议礼聚讼，岂不难哉。”《明史·历志一》：“是时言历者四家，《大统》、《回回》之外，别立西洋为西局，文魁为东局，言人人殊，纷若聚讼焉。”李大钊《厌世心与自觉心》：“国家善恶之辨，古今学者，纷纷聚讼。”
三、综合释义
众说纷纭，久无定论。《后汉书·曹褒传》：“谚言：作舍道旁，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”宋岳珂《愧郯录·告谥祖庙》：“盖有唐已定之制，有司屡请迄六世而后克从。以是知议礼聚讼，岂不难哉。”《明史·历志一》：“是时言历者四家，《大统》、《回回》之外，别立西洋为西局，文魁为东局，言人人殊，纷若聚讼焉。”李大钊《厌世心与自觉心》：“国家善恶之辨，古今学者，纷纷聚讼。”聚讼[jùsòng]众人争论，莫衷一是。《后汉书．卷三五．曹襃传》：「会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。」
四、汉语大词典
众说纷纭，久无定论。《后汉书·曹褒传》：“谚言：作舍道旁，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”宋岳珂《愧郯录·告谥祖庙》：“盖有唐已定之制，有司屡请迄六世而后克从。以是知议礼聚讼，岂不难哉。”《明史·历志一》：“是时言历者四家，《大统》、《回回》之外，别立西洋为西局，文魁为东局，言人人殊，纷若聚讼焉。”李大钊《厌世心与自觉心》：“国家善恶之辨，古今学者，纷纷聚讼。”
五、关于聚讼的造句
1、关于“美”的本质问题，有诸种界说，聚讼纷纭，莫衷一是。
2、这个论题，大家已经辩论了两天，仍然聚讼纷纭，莫衷一是。
3、这个问题，已经辩论了两天了，聚讼纷纭，莫衷一是。
4、王实甫杂剧中让后人聚讼纷纭的逾墙疑案，揆之具体情境和它的源流，应该是不成其为问题的。
5、正当防卫是公民实现自我权利的一种自力救济手段，是刑法学理论中的一个重要内容，历来是刑法实践聚讼的焦点。
6、诗歌是否可以翻译，历来聚讼纷纭。
六、关于聚讼的英语